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第一百二十七章 前程姻缘（第1页）

由于江喻之无端身死，诗会中止，山庄并未对江喻之死因公布于众，只道山庄突遭变故，诗会不得已延期，学子对此仍有议论，有人说是圣上下旨插手诗会，有人说是山庄对诗会有异议，诗会毕竟是高祖时为收纳人才而设，如今已过数十年，大義基业稳固，圣上要卸磨杀驴，山庄也不愿再为其所用，故而中止诗会，于圣上，于山庄都好。

看似无人知晓江喻之之死，周澍让人将归真园封锁，山庄上下不对外提及江喻之身死一事，只是学子还在山庄，消息只能瞒住一刻，不多时便不胫而走。

孙九叶要在消息散播之前找出真凶，时不我待，对于山庄中事，崔仪比她了解得多，离开抱璞园后便找上崔仪，找他打探白碧华之事。

此事江怀宇和江雨濛正在操办江喻之后事，虽案情未了，江喻之走得突然，为人子女措不及防。

崔仪道：“白医师是山庄老人了，你竟怀疑她？”

孙九叶道：“谈不上怀疑，只是有些事须得问清楚罢了。”

孙九叶将在归真园中所见都悉数告知崔仪，随后便听崔仪道：“白医师将姑父视为恩人，对姑父感恩戴德，甚是敬重，若说她杀人那是断不可能的。”

随后崔仪向孙九叶讲述起白碧华年轻时的往事，话说白碧华同她父亲皆是大夫，她的医术有一部分便是承自其父，虽是大夫，有一技之长却在年少时过得十分

清苦。

一年她父亲替乡村人诊治，那人只是风寒却吃药不见好转，后借此索要钱财，白父不与其争辩，将身上钱财皆给了那人。

父女二人无银钱过冬，正要辗转寻亲时路遇劫匪，二人并无银钱，劫匪便将白碧华绑去，白父苦苦哀求无果，正遇老庄主讲学，听闻父女二人遭遇将随身书画当卖，换得三百两银钱将白碧华从劫匪手中赎出，父女二人感念老庄主搭救之情，便跟随老庄主回了山庄。

白碧华在山庄跟随齐老先生学习医术，在医理上一点就通，算是聪慧非常，齐老先生有三位徒弟，除去白碧华便是樊老登和秦太医，樊老登对这位小师妹很是照顾，二人跟随齐老先生学医时便相互喜欢，后来离了山庄四处行医，二人便分开，离开前二人定下三年后有无造诣都回山庄一聚，届时若情不改便成亲，可惜三年后樊老登没能赴约，他在凉州入了军营成了军医，当时正遇大義讨伐西纪，随军便是三年，再回山庄时他并未提亲，白碧华也未曾提起，这些年谁也没成亲，好像都等着对方开口，久而久之也便释然，只是樊老登心中愧疚不敢见她。

孙九叶问道：“谢小爷说白医师是放弃大好前程和大好婚姻留在山庄的，此话怎讲？”

崔仪叹道：“说来也是，白医师同樊老登约好三年相聚，三年后白医师已是小有盛名，论天赋她胜过老登，

三年中所到之处皆称她为神医，那时秦太医欲劝白医师一道进太医署，以白医师的天赋定能如愿，那可是大義第一位女太医，可她拒绝了。”

“是因为老登？”

见崔仪点头，孙九叶当真觉得惋惜，当一位女太医未尝不可，若她进了太医署说不定还可为太医令，为女子先例典范，不想却被情爱困在山庄一生，着实可叹。

孙九叶为白碧华愤愤不平，一脸怒气被崔仪看在眼里，“她或许是为当初诺言，等老登归来，不过她却并非寻常女子，身为太医束缚太多，她追寻自由，山庄很是合适，在山庄她亦可治病救人，而且并不比宫中少，时而还可离开山庄义诊，如此生活，方得自在。”

风吹落枫叶，山中枫叶红得晚，深秋落下也如晚霞。

崔仪看着院中枫叶，不自觉摇头苦笑，这般生活自在自得，也当适合她。

孙九叶觉得他此言也在理，前程无所谓贵贱，心之所向便好。

“那放弃姻缘作何解释？老登有写信求亲被她拒绝？”

崔仪摆手，一脸高深莫测道：“这便不是了，樊老登忒怂，他连面都不敢见，还指望他写信自然是不能的，至于这姻缘，非他而是另有其人。”